南社，被遗弃的村落
老六每每以南社为饵引诱我去东莞时，总是发出嘿嘿的怪笑声。我却也总看不到他的一张照片，听不到细节，不知道是老六表达有问题还是他风格如此。倒是被他在耳边念唠久了，也有了几分好奇。春节长假返深，工作调整后竟是有了空闲的时间，亦不能叫做有了时间，而是突然间那根时时绷在脑子里叫做工作的弦松了。老六闻得我要来，以跷班相陪，感动不已之余给其转正表彰，于是准六变作了老六。也不知道是怎么回事，反正等到转车去南社时，已经是近下午四点了，天空阴沉，风很大，当然也很冷，更要命的是我的左太阳穴开始由隐隐作痛到持续疼痛。一度都想放弃，而最终还是坚持去了。去吧，就当我只看一眼，我只看一眼，时间肯定不允许我细看。
在公车上，借了老六的肩头来靠，我左边的太阳痛，痛得人都有几分迷糊。车窗外一条河，是黑乎乎的，居然也有倒影，倒影是厂房和路灯的水泥柱子。老六开始得意贵州的山水清澈，总结出广东富而没环境，贵州穷而山清水秀的事实。而我懒得说话，我头痛得一个有两个大。车在工业区里绕来绕去，一个又一个工厂，一个又一个工厂，一片又一片工业区，南社，难不成躲藏在某个工厂的背后？幸好，幸好南社是在一个角落里，亦真是老大口中的死角。或者这也是它在经济大潮中得以存在的条件之一。
南社居然是古榕遮天成荫，小桥流水人家。
入得村口，便以一池绿水相待，池全以红砂岩为壁，绿水红边的配色却是自然大气，看不到丁点广东俗气。绿水之间却有黑点朵朵，人近了，便飕忽不见，却是成群的鲫鱼浮头吸氧。老六说：见鱼如此之惊便知不是放养，放养的鱼儿不怕人。水边自是少不得大树，而大树必是古榕，榕下有石几石凳。二桥横跨，一新一旧，却是旧的好看，新的也不扎眼。池周有祠堂与民居并列，均贴大红对联，房前有几株细柳在风中轻摇着可怜的细枝疏叶，却摇出细细几分江南水乡村的味道。祠堂、民居；对联、细柳，一排倒映池中，影屋相映，红绿相衬。此幕由不得人不赞好，而这声好一出口，老六便得意起来，好像这是他家的菜园子，不过让我站在门口看到一个红蕃茄，里面的好蕃茄还多着呢！
祠堂多数已翻新了，那翻新却不是推倒重来，不过是重新粉饰，原来的灰塑、砖雕、木雕都没动，特别是灰塑重新上色十分粗糙，却又令人觅得到原有的神彩，感觉甚是新鲜。宅子里门楣上的雕花经风历雨沧桑尽露，大红对联贴得正正方方，堂屋里供着果品整整齐齐，香绕烛闪，地面清洁的如同水洗，这样的屋子却是空无一人。
巷口有简单木牌上用毛笔字写着：由此前去50米关帝庙。入巷，行得不远，却又一牌：由此前去80米关帝庙。老六在嘀咕：到底有多远？你一定要去什么关帝庙？装做没听见，拔脚就往前走。看得一后墙模样便是一座庙了，我往庙里跑，老六却在身后摸出一根烟和人搭话借火，却是两人都不吸烟。关帝庙，自是供着关帝老爷。两边的偏堂是人间众神，一边管生老病死，朱鹊老爷也在堂，空中还吊着一个小人儿；一边是众娘堂，谢家十二奶各执一位，分管不同的人间杂事。所有塑像高约半米，却是生动多姿，造型生活，所取的全是生活中的乳孩、绣花等杂事。老六看着一排塑像上的牌子开始念：大奶、三奶、五奶……没等他念完我就指着给他看：二奶在那边，他呼地转头来傻笑，呈流口水状：“二奶……”我义正严词：那不是？就是二奶！立马他就没了声音。奇怪的是关帝的赤兔马儿的前蹄无论怎么修都是少了一块的，据说是晚上关帝骑马出门造成的，也是关帝庙灵的证据。提关帝庙就不能不提庙前的石雕，其实红砂岩是不适合做石雕的材料的，太容易风化。关帝庙房檐上的石雕和潮汕的很是不同，它是不仅是侧面缕空立体，而且沿石块角度线条还刻着十分漂亮的人物。遗憾的是年代久远，红砂岩又容易风化，雕刻已较为模糊，但我仍旧是十分喜欢。
还在南社老村居住的人极少，在住的几乎全是租房的外地人。成片成片的老房被遗弃了，白麻条石和红砂条岩铺就的巷道依旧干净整洁。不时可见到一口口水井，水井壁与井沿均是红砂岩砌就。往下望：废弃的井中井壁上长满碧绿青苔，青苔下依旧是红色的红砂岩，映着水面上我的脸，很漂亮也有几分诡异，脑子里就一个想法：原来投井而亡也是一件很需要勇气的事。有人在打水，老六屁颠屁颠赶过去灌水，我直看残破的井沿，老六在问人租房一个月多少钱，我却在想为什么这么好的地方被遗弃了。
和老六在老村子里面串来串去，除了两只狗，几乎没有遇到人，不时踩到打碎的土罐的瓦片发出清脆的声音。那些红砂岩做门框的老屋里，留着大量的生活物品。老屋的堂屋（正房）还算有光线，偏房就是漆黑一片了。很多人家里还留着家俱，雕花的洗脸架、梳妆台、凳子，甚至还有一张雕花大床伴着野生的芭蕉树沉没在一片断墙后面。灶房里烧火家伙一应俱全，盐罐、碗还放在顺手的位置，只是那一层厚厚的灰层让你知道它已被遗弃。木瓜树高高生长着，结着大大小的果实，周围却是凌乱不堪的残墙，那曾经是一家人家的院子吧，谁的童年曾在树下巴望过木瓜快熟呢？有一家的院落边有一株杨桃树，挂满了果子，那些杨桃有些都变成黄色，院子里是寂静地。春花秋月已无关，纵是果实亦奈何？
在一家空房的灶屋前，我拿着一个小土罐不放手，想带了回去。老六却手指着人家的抽屉角叫我：你藏起，下次带个大包来背。再走，我又看中个大点土罐，土罐上排着一圈笨笨的蝴蝶结。一家的柴火堆里，两个拆下来的雕花框就那么扔着，上面还有彩绘。我说向老乡买了这一堆柴火，此语一出，老六立马就说：看来这个好烧，顺手带走？想就那么偷走了，可太大了。转来转去的，在一家的偏房，老大摸出个青花大碗给我看，我两眼放光：这洗干净了种颗小莲花多漂亮，或者养条小金鱼还不美死了。我冲老六叫：你下次背你大包来！！！！两个人居然就为了这片被遗弃的破屋里的破烂动了心。我贪心得就连人家那一排排装粮食的大木桶都想要，可惜谁的包都不可能装走那么大的桶。唉，其实我的小破屋那里放得下这么多东西。
在一个大坟前遇到一个扛着锄头去田里的老头，老头一看我们在看他的祖先就乐了，掏出一把南瓜籽就递给老六，老六一边嗑还一边问人家：是你自家种的？我向坟头冲去，心想：这笨蛋，广东有种南瓜籽吗？当然是买的。不过，又是红的，是那种红砂岩的红色。
老头一定要带我们去看一颗很大的木棉花，路过一排榕树的时候告诉我们是村子的风水树，是用来挡西风的。老头尽量说白话普通话，老六尽量说贵阳普通话，我尽量听懂老头的话然后译给老六听，虽然我的白话很差，可显然老六更不明白，他说的话老头居然听不懂，这让老六失去了再一次讨要南瓜籽的机会。风水树不远是残留的一点寨墙，灰砖的，还有短短的一点台阶，已是全然看出不出曾经的风光了。
村口的小店，理发的和牙医在一起，却是一堆人下棋。老六举起相机就拍，我没带相机就损他：这种光线你拍得出来什么。有小孩子跑来，老六举着相机让他透过镜头看，却是鬼得很，镜头对着另外的孩子想按快门，我发现这倒不失是个好招，一个拍出不一样照片的好招。
时间太快了，路灯开始亮了，南社老村里几乎没有什么灯光，我要回去了。看着夜慕下笔直的水泥大道，一排排整齐明亮的路灯，一个个灯火通明的工厂，我在想南社，想那一片被遗弃的老房子。
后记花絮：
上周六，在Q上告诉猪圈，我要去南社，这周先不吃他了。
猪圈马上发过来的消息是：南社？
接着是：南方日报社
猪圈同志如此解说地名，令人乐不可支之余感其可爱。
而南社者，明清古建筑村落也，位于东莞茶山镇南社村。
相关资料：
东莞市茶山镇南社村，建于南宋初年，距今已有800多年历史。村内古建筑众多，四周绿树成荫、地理独特，一派桃花源风光，村庄呈合掌对居，明清期间初显繁荣，人材辈出，为茶山一大村庄。
南社明清古村现存祠堂达25间，民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽（今浙江绍兴）人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折定居南社，历明、清近七百多年发展，谢氏家族兴盛，建成67903平方米的古村落。南社明清古落以寨墙为界。村内以中间长形水池为中心，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御设施齐全。由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、寨墙、古井、里巷、牌门等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景观，尤能可贵的是未以破坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术价值，以寨墙、谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等价值较大。
民居布局以三间两廊为主，祠堂除宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则是二进四合院落形式，建筑风格广府建筑文化为主，同时也受潮汕、安徽、湖南及西方建筑文化影响。
南社明清古村落重点建筑：
（1）社古寨墙：始建于明崇祯十七年（1644）十月，寨墙以夯土或红石做墙基，青砖砌筑樵楼，全长302.5丈，共有樵楼21座，各有名目，各有楹联。寨墙建成后，先后抵御了顺治五年（1648）李万荣等率众七日的围攻和康熙十年（1671）刘进的围攻。现寨墙残留数段，樵楼尚存一二。
（2）谢氏大宗祠：三开间三进院落布局，抬梁与穿斗混合式梁架结构，二进檩条之间用卷草花纹雕刻的叉手与托脚连结，首进屋脊陶塑和二、三进屋脊灰塑及封檐板木板木雕工艺精美。采用歇山屋顶，为东莞地区祠堂少见。现存始建时用的香灶和明嘉靖三十年（1555）肇建碑刻。
（3）百岁翁祠：三开间三进院落布局，硬山屋顶，始建于明朝，现存明万历二十三（1595）《百岁翁祠记》碑刻，记载为纪念百岁老人谢彦庆而将其居所改为祠。现存神台基座及碑座红石雕刻具有明代风格。
（4）百岁坊：始建于明万历年间二十年至二十六年（1592-1598）。当时南社村的谢彦眷夫妻都同时超过一百岁，东莞县令李文奎上报朝廷，朝廷准予建祠，公祠命名为“百岁坊”，所以百岁坊的正面像牌坊一样建筑。现存建筑三开间二进院落布局，首进为三间三楼牌坊，歇山屋顶，檐下施如意斗拱，影壁须弥座红石雕及二进梁架木雕工艺精巧。百岁坊坊祠结合，布局奇巧，1993年被列为东莞市文物保护单位。
（5）谢遇奇家庙：清同治四年乙丑科中式第四十二名进士，官至副官，当时跟左中堂到新疆平乱，立下战功后任职总兵。清光绪二十七年（1901）为纪念武进士、官至总兵官的谢遇奇而建，建筑为两进院落四合院式布局，硬山屋顶，抬梁与穿斗混合式梁架结构。梁架金木雕、石雕、正脊的陶塑工艺精美，首进垂脊人物和动物灰塑形象栩栩如生，具有较高的艺术价值。1993年被列为东莞市文物保护单位。
（6）资政第：为清光绪二年（1876）丙子恩科会试中式第九十九名武进士、官礼部主事谢元俊书院，青砖麻石三开间二进院落布局，走廊从天井中间通过，二进明间天弯罩木雕工艺精湛，木雕上的动物栩栩如生，是难得的艺术品，门窗装饰具有西洋风格。
（7）典型民居：南社民居大都为三间两廊布局，以光绪六年（1880）武进士谢汝镠家宅为典型代表。建筑为三间两进院落布局，与祠堂相比，显得朴素实用，但仍有灰塑、木雕、石雕等艺术构件装饰。
不错！ 有住的地方吗？ 南社无住宿。一天也足够，不用住。
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