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楼主: 桑珠小莉
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小饼干西行攀登6300米杂记 [复制链接]

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发表于 2009-10-20 04:47:07 |只看该作者
想问一下:六字真言是什么?

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发表于 2009-10-20 02:22:07 |只看该作者
这么火爆的一个帖子,可俺愣是没看懂,不能说不郁闷
Good good sudy Day day up

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发表于 2009-10-19 18:48:53 |只看该作者
以下是引用都市野驴在2009-10-17 13:19:18的发言:
老大回来吧,留点景点以后再带没去过的XDJM玩。
94949494,別讓小餅干太得瑟了。
一脚一蹄印,一鸣一生马,且走且嘶鸣。

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发表于 2009-10-19 16:13:01 |只看该作者
同事两周前拍的米堆冰川


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发表于 2009-10-19 03:33:53 |只看该作者
补:
小饼干在米堆冰川

小饼干在雀儿山垭口及上山途中


这两天,小饼干她们已经幸福地时光穿梭到了新石器时代,虽然忘掉了现代工具,但据说已经学会了打哑语。昨天他们到达了石渠边角上的长须马干乡。乡长很激动,说这是乡里今年的第5-8个游客,他们住进了乡政府,估计吃上了石锅虫草煲J。
另据不可靠的八卦消息,小饼干已经吃胖了,体重增加了半公斤,大家已经把她名字中的最后一个字给去掉啦!

[此贴子已经被作者于2009-10-19 8:08:39编辑过]

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发表于 2009-10-18 19:01:49 |只看该作者
呵呵,小饼干啊小饼干,少信那些活佛啊大师啊之类的,再怎样你还不是“不得不回去吃热腾腾的火锅”?当然看看热闹没啥问题哈。
轰隆隆我走了,
正如我轰隆隆地来,
挥一挥衣袖,
带走所有的云彩。

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发表于 2009-10-18 06:46:11 |只看该作者
10月17日  马尼干戈-石渠-巴格嘛尼石经墙-色须寺-巨茂寺-石渠  晴

7:30早餐,8:00出发。从马尼干戈到石渠三个多小时的路程,道路两旁都是金黄色的牧场,风景十分秀丽。

石渠位于甘孜州北部。东接色达、甘孜县,南靠德格县,西连青海省玉树县,西南隔金沙江与西藏江达县相望,北与青海省称多、玛多、达日三县毗邻。

石渠的藏语名“扎溪卡瓦”,意即雅砻江源头。石渠系藏语“色须”译音,以境内建于清乾隆二十一年( 1760 )的黄教寺庙“色须贡巴”而得名。

小饼干一行在11:40到达石渠县城。这个四川最偏远的县,小莉阿姨很想盖一个邮戳纪念一下,可惜每次在县城待的时间都是邮局的下班时间。

在十字街口的一家旅馆住下,20元/人。这边条件更艰苦和简陋。

午餐是面条。

12:40从石渠出发去巴格玛尼石经墙。路线不熟,打听了好几个人才到。

尽管事先了解过石经墙,但是面对它的时候,小饼干还是感到十分得震撼!

石经墙高3米,宽3米,长度2KM,转墙一圈是4KM。是世界上最长的玛尼墙,墙体全部用嘛尼石片堆砌而成,每隔一段就有一些佛塔相连,石经墙的两面还有很多大大小小的“窗口”,“窗口”里摆放着石刻的佛像或者六字真言的文字,或彩绘或原色,都很殊胜。很多佛教徒正在转经。

大家绕石经墙转了一圈,一个多小时的时间。小莉阿姨拍了大约有一百多张照片。远处的雪山、蓝天,近处的白塔、石经墙以及虔诚的人们,构成了一幅幅时光凝固的图画。

实在是让小饼干佩服得无以复加,兴奋极了。

这儿在后天将举行盛大的法会,将会有很多活佛来这儿,信徒更众。许许多多的帐篷已经搭建在牧场了。牦牛有经验,告诉大家只要帐篷上有彩旗的,可能就有活佛。

于是小饼干等得以有缘与活佛相见,而且是巴格玛尼的第五世活佛。他平易近人地在门口迎接了大家,听说几乎每年冬季都来深圳。

语言有障碍,不能交流很多。但是获得活佛的加持也是一件殊胜的事情。

16:10左右大家到了色须寺。事前,对色须寺了解并不多。寺院很大,正在修建新殿,旧殿有很多僧人在上课,而寺内有更多的僧人在晒太阳。

入殿后,和一位年轻的僧人聊天,他在重新描绘浊世时期被毁坏的佛像。他的妹妹在梅州打工。他告诉小莉阿姨,二楼的后面有宗喀巴大师的佛牙舍利。让小莉阿姨很惊喜,招呼大家上二楼,佛堂内有很多灵塔,尤以宗大师的舍利灵塔最为殊胜,叹为观止。

色须寺是石渠目前规模最大也是最为知名的寺庙,这里供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛,并且是四川省唯一有资格授予“格西”学位(藏传佛中的最高学位)的格鲁派寺庙。是康藏地区最大的黄教寺院,创建于1760年,现有15名活佛,5名堪布,20多位格西及1300多名僧侣。
寺院设显密宗两大学院,下属五个康林(分院),十五个真札(班),有良好的习经制度,曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。“色须”意即“戴黄”帽子的部落后裔,据说石渠这个名称也是由此读音演变而来。     
色须寺的镇寺之宝,是宗喀巴的牙舍利塔。传说宗喀巴的牙齿现存3颗,色须寺保存的是其中最大的一颗。而远在康藏地区的色须寺所以有此殊荣,是因为它的第一位法台,乃宗喀巴大师的善首大弟子。

色须寺每年都要举办辩经大会,喇嘛们从全藏各地的黄教寺庙赶来参加辩经,场景相当宏大。佛学高深的老喇嘛端坐前排经床,负责裁定胜负。

离开色须寺,开始往回走。县城里的居茂寺正在举行盛大的辩经大法会。大家傍晚的时间进去,按照牦牛的经验,直奔最豪华的帐篷而去。没想到这儿是居茂寺的接待帐,备了很多食物。小饼干等几位游客的到来,深得他们的欢迎。更没想到帐篷里面有石渠县的女县长,拉姆县长,一位高大豪爽的康巴妇女,她很友好地与大家交流。帐篷内还有一位僧人,不知什么身份,应该也是居茂寺的,竟然可以讲一口比较纯正的京腔,在这缺乏交流的藏区,实在是太难得了。

居茂寺全称是居茂寺喜足讲修兴旺园,由神通佛子-居·华钦贡布创建于第七胜生周木兔年(公元1435年),寺院坐落在三层草坪之上,形成三台宝座,预示圣贤辈出。
居茂寺内有八大佛塔,见而解脱万万咒轮。在居茂寺创建前后,曾有三怙主、米拉日巴、唐东杰波等圣者对寺院现址这块圣地,已神通持于加被。还有第五、六、七、十三世达赖喇嘛,第六、九、十世班禅,伏藏大师德达岭巴、居·米旁格纳朗嘉、巴珠吾金晋美曲吉旺波、司徒确吉邛乃、公珠元丹嘉措、堪亲吐嘎、晋美彭措、白马才旺等数百位大圣法王仁波切,来到寺院修行传法,得到各位大圣贤者的加持。居茂寺的主要所依:神像塑匠化身用宗喀巴大师的鼻血画的阎罗唐卡和阿底峡大师的衣服及米拉日巴的修行绳等有无数个不可思议的三所依。

辩经法会已经持续了11天,今天是最后的一天,18:00是最后的一场辩经,正好被小饼干赶上了。于是去观看了辩经的盛大场景,两处辩经。正殿前一处,秩序端庄而坐,两僧人戴黄帽在台阶上,下面是不断的有僧人从队伍中走出来开始参与辩经。

可惜石渠太冷,衣服准备不够,看了只是一小会儿,就不得不回去吃热腾腾的火锅了。
   
有神奇的力量指引我的方向。
这种事情在我的生活中经常发生。
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发表于 2009-10-17 21:19:18 |只看该作者
以下是引用桑珠小莉在2009-10-16 22:26:10的发言:
木有呢。今天到达马尼干戈。
老大回来吧,留点景点以后再带没去过的XDJM玩。

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发表于 2009-10-17 06:26:10 |只看该作者
以下是引用亮鸣在2009-10-16 22:19:27的发言:
老大回来了吗?
木有呢。今天到达马尼干戈。
有神奇的力量指引我的方向。
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发表于 2009-10-17 06:19:27 |只看该作者
老大回来了吗?

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发表于 2009-10-17 06:02:07 |只看该作者
10月16日  德格-德格印经院-雀儿山-新路海-马尼干戈  多云有时有雪

早晨8:00出发,早餐后去印经院。早餐是邛崃的清汤面。

印经院要9:00才上班,大家先和藏族人一起转经。小莉阿姨想去买一个铜勺,可是没有遇到合适的。小饼干也去转经,围着印经院转了七圈。匆匆忙忙或者慢条斯理的转经人,他们都很友好,看见明显是游客的小饼干她们,总是送上善意的微笑,真诚而纯净。

有两个藏族妇女捉住小莉阿姨的手腕,细细看她手上的念珠,然后很开心地说,是一样的。

刚刚转完第七圈,印经院的门就开了。门票50元,印经院里面上班的工人就各就各位了。印经院呈回字形,一楼是护法堂,二楼以上是工作坊和库房。

刚打开大门,就看见印经院里面的四只胖乎乎的小猫在喵喵地叫着,好像在欢迎这么多游客来它们家做客。

小莉阿姨抱起其中的一只小花猫,它依偎在肩上打着细细的小呼噜,煞是可爱。

进入大门,就有工人在红色的池子里洗刷印版。

从左边的木梯上去,就是印版的库房。库房就像图书室,一直到顶,都是各种印版,密密麻麻的,小饼干想可能只有那些工人们才能准确无误地抽出需要的印版吧。

印版仓库没有灯光,为了防止火烛,无论是电灯还是蜡烛都是不允许点的。窗口的光线透过来,让小饼干恍惚进入了时空的隧道。

印刷作坊有两处,一处是印刷黑字《丹珠儿》,有六个工人,分三组,技术相当熟练,让人瞠目结舌;一处是印刷红色《甘珠儿》,有四个工人,分四组。

再上楼就是晾晒间和分页成册的地方。而楼顶就有清朝政府奖励的一对镏金铜质孔雀和法轮。

出了印经院,对面是刻板和造纸的地方。刻板的小伙子们工作和住宿在一起,每天在那儿刻板。因为留意过《国家地理》,知道他们都来自西藏的江达,一般只能工作到40岁。有时候他们也会刻些其他文字兜售给游客,挣点外快。小莉阿姨买了一个刻有六字真言的木牌,就是因为这块木牌出自刻经版人的手。

造纸都是女工,她们用瑞香狼毒的根茎,先剥皮,细丝,打浆,最后放在一个绷板上晾晒,直至成一张纯正的手工纸。她们也会拿一些不太合格的纸张兜售,20元/张。

离开印经院,去邮局盖邮戳。11:00离开德格。

去新路海需要翻越雀儿山,垭口5050米。昨晚垭口上下了一场大雪,而且有辆车翻了,所以造成堵车,很多车在山上过了一夜。

大家很担心是否被塞车,从德格到新路海有89公里,大概用了两个多小时。雀儿山已经漫天遍野都是雪景了,风景十分漂亮,小饼干们很兴奋,不停地谋杀菲林。垭口上的五道班也特别引人注意。这段风景可能是进入四川境内最漂亮的一段了,尽管没有蓝天,但这漫天的雪景足以让那些土阿姨们振奋了。

14:20到达新路海,门票20元。

没有其他游客,只有小饼干一行五人。微蓝的湖水,尽头就是雀儿山。湖面的那种静谧,是适合聆听的。

花了两个多小时到达湖的另一端,小莉阿姨没有停留,继续走到湖的另外一侧。她想转湖,玉隆拉措,莲花生大师当年钦点的胜地。

走到另外一侧也需要很多时间,等小莉阿姨发现对面也有路的时候,叶子和木芙蓉阿姨已经不想过来,她们打算原路返回。小饼干在卷毛珠阿姨的背包里,她很想转湖。小莉阿姨想了想,同意卷毛珠阿姨追过来。

湖的这一侧,是山路和湖边的沙子路,比较好走。快到尽头的时候,遇到一位修行人,也是缘分,他很友好地和小莉阿姨聊天,两个人很开心。直到走出很远,还能看见那位师傅向小莉阿姨挥手致意。后来据山下的工作人员说,这位修行师傅两次磕长头到拉萨,一个人在新路海修行。

18:30回到大门口。售票员告诉小饼干,转湖一圈相当于念六字真言一亿遍,好开心啊。

中午没有吃饭,上车后赶紧去马尼干戈。19:00到达马尼干戈乡,在帕尼酒店住宿吃饭。藏式民居,看起来很漂亮。今晚住宿很简单,床位20元/人。

下着小雨,马尼干戈的温度立即低了下来。
   
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发表于 2009-10-17 00:17:46 |只看该作者
小饼干已经见多识广啦!
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发表于 2009-10-16 22:13:36 |只看该作者
西藏、四川交界处的鱼没吃?俺告诉过土人的呀,笨死!

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发表于 2009-10-16 21:17:48 |只看该作者
今天小饼干拉着大人们上6100米的雀儿山去了,一路的雪景把她们雷倒了。
小饼干想起萝卜叔叔,他要是在的话,会不会又问,雪为什么和棉花一样一样呢?
小莉阿姨说,见到如此的美景,三天不吃饭也幸福得爽歪歪了。
此时此刻,他们还在山上,卷毛珠阿姨说,路很陡呢,但风景说有多漂亮就有多漂亮,她也决定三天不吃饭就围着山转呢。
小饼干怎么想的呢?前面不远就是新路海,被称为“西天瑶池”呢,再前面就是甘孜,那景色又该有多美呢?还是在西藏和川西北找个地方长住吧?天上人间不过如此了!
小饼干小小年纪就有这么深刻的人生感悟,真该换个名字了,你说对吧?
对了,除了扎西德勒,她还学会了六字真言。
小饼干的进步多大啊。等她回来就是大饼干啦!

[此贴子已经被作者于2009-10-16 13:37:49编辑过]

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发表于 2009-10-16 07:36:54 |只看该作者
10月15  昌都-强巴林寺-江达-德格-德格印经院  晴,短暂有雪

早晨7:30出发去强巴林寺。

强巴林寺位于昌都镇内的四级台地上。该寺建立于明朝年间,是宗喀巴改革西藏佛教以后,他的弟子喜绕松布于公元1444年创建的。按格鲁教派规定,昌都寺可拥有僧人二千五百人。宗喀巴一三七三年入藏途经昌都时曾预言,将来在此地定能兴寺弘佛。后来到公元一四三七年(明英宗正统二年)宗喀巴的弟子喜饶桑布在这昂曲和杂曲两水间雄鹰落地式的岩岛上倡建寺庙,寺内主佛为强巴(大慈)佛,故对该寺的起名为昌都强巴林寺。该寺在昌都地区佛教格鲁派寺院里算是最大的。它下分五个扎仓:林堆、奴林、库秋、夹惹卡巴等、这里曾由格鲁派的祥雄曲旺扎巴、楚顿朗卡白,年堆冲贡嘎扎西、三世达赖索朗加措等著名的高僧主持过该寺,这年闻名全藏的昌都强巴林寺传达承十三世堪布。后由帕巴拉三世通娃顿丹起传承世代主持该寺,到那时,该寺在康区已有一百三十个分寺,多集中于昌都、察雅、八宿、硕板多、桑昂曲及波密地区。

今天注定是不平凡的一天。到了强巴林寺,小饼干们直奔大殿。

绕殿一周,大殿内只有几位僧人,参观后出殿门,才发现好多僧众坐在殿前的台阶上,大部分打着赤脚,厚底靴放在一旁。司机牦牛让大家猜猜门口一副木架上用花被单密密实实裹着的是什么。原来是有人去世了,被裹成婴儿状,抬到寺庙来,请师傅们为他(她)做法事。来的人都是男丁,开了一辆卡车来的。僧众开始念经,四处有人围观,已经有不少乌鸦飞到寺院的屋檐上,然后是几声长号的声音。逝者家属快速地将逝者抬上车厢,几十位男众上车飞快而去。

据说做完法事后,就会被送到山上,然后安排天葬。愿逝者安详,轮回吉祥!

法事做完后,僧众们继续赤着脚入殿做早课。佛教慈悲。

小饼干们离开强巴林寺后去吃早餐,出发后不久又发现跟在军车的后面,十分郁闷地跟到江达和贡觉的岔路口,他们终于停车休息。小饼干才能继续超车向前。

司机牦牛很快发现天空上很多秃鹫在低飞,仔细寻找,发现不远处有一个人,周围有一大群的秃鹫,而草地上是血肉的一片。小莉阿姨胆子大,建议停车去看看,木芙蓉阿姨跟着,两个人一起。

走了一半,见到那位藏族男子提着牦牛头和牛尾过来。迎面走过去问候一声,得知他家的牦牛不知什么原因死了,等他发现的时候只剩下骨架和牛头牛尾,他情绪很不快乐的样子,提着一把刀,带着牛头和牛尾回家了。

他是骑着摩托车来的,家距此也不远。

他往回走了一段,又气愤难平地回去轰赶秃鹫。告别他,小莉阿姨她们走到离秃鹫不远的地方,秃鹫与她们对视着,保持着一定的距离,一点儿也不慌张,而牦牛只剩下一点骨架了。

往回走的时候,就看见司机牦牛在使劲挥手,军车又要来了,赶紧奔跑,赶在车队前离开。

12:30到达江达,午餐。江达是一座挺漂亮的县城,沿途的藏式民居很有特色,上半截是漆成喇嘛红色的木头搭建的,下半截是泥土黄色。色彩鲜艳,有点寺院的感觉。

13:20离开江达,又开始了土路之行,80多KM的距离,走了大约有3个多小时。翻越了一座垭口,16:30终于到达岗托金沙江大桥。桥的另一端,是四川;这端,是西藏。在检查站交验身份证登记检查后,车子就上桥了。

车子行驶在桥上很缓慢,而车厢内放着一首很舒缓的曲子。小饼干向西藏那边挥挥手,西藏再见!西藏再见!

到了四川境内,再回首张望西藏,金沙江中一块巨大的石壁上刻着两个字:西藏。

途中经过瓦拉五明佛学院,山上、山腰上、山下,都是寺院的建筑,十分壮观。在门口遇见一位二十岁不到的小出家人,向他打听,里面学佛的有两百多人。

经过龚桠乡,这儿是一座藏族的村子,几乎每户人家都有几棵挂满苹果的树,卷毛珠阿姨看得垂涎欲滴。

17:30到达德格。小饼干太喜欢这个小小的县城了,依山而建,中间是色曲,一路流向金沙江。

直奔印经院,已经大门紧锁了。很多当地的人正围着印经院转经,用人潮涌动形容也不过分。小饼干一行加入转经的行列,同时拍一些照片。转经的人们很好奇,也很友好,一声扎西德勒后就可以发出灿烂的微笑,多么纯净的微笑啊!

晚上入住金牦牛宾馆,川菜晚饭。

明早先去印经院,再开始新的行程!

扎西德勒!


   
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如果不是因为工作走不开,俺也会得瑟其中,如今只能追看小饼干的游记过过干瘾了。

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然乌附近的小村子没进去走走?俺的很多片片就是在那里拍的。从邦达往业拉的方向行不多远,路边有一个地方的风景也很不错。估计这个季节你们去石渠的话估计不是很漂亮了,草全黄了,只能去松格玛尼和巴格玛尼了,如能去成怪石群,替俺看一眼就感激不尽了。

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以下是引用桑珠小莉在2009-10-15 0:29:05的发言:
都是卡片机,就一台破帽子的破相机勉强可用,到昨天已经拍了五百多张了,不够用。
一共5G,大约可拍1200张啊-----不够的话如果看见有卖的就再买4G

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以下是引用凤咪咪在2009-10-15 10:24:50的发言:
哎,我人现在奥克兰,基本没时间整理那些照片了,很无奈哦!
我们一行的照片倒是拍了不少,还得要等黄皮牛的照片,让他慢慢出炉,可能需要猴年马月吧!
还是小饼干的故事吸引人些,哈哈!
你们真是马不停踢啊,杜丘还盼着和你们一起自驾游呢
热爱生活,珍惜生命,过好每一天。

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发表于 2009-10-15 18:38:50 |只看该作者
已经去了新西兰?还在等你们的照片呢。
轰隆隆我走了,
正如我轰隆隆地来,
挥一挥衣袖,
带走所有的云彩。

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