从玉门关到郎木寺(2014-9)

破帽遮颜

再久远一点，两千年。

这条用秸秆和沙土垒起的城墙已经屹立了两千年。如今人类竭尽资源兴造的物什，哪个又能保证也能屹立千年？


萧瑟长风两千年，谁知几度玉门关？

破帽遮颜

而在这里，在你我的对视之间，却横亘着远古：

九尾狐狸

我暑假也在这里飘过，照片咋没这么黄呢？哈哈

破帽遮颜

四、张掖

金张掖，银武威。因为富庶，张掖就凭添了喧嚣。而如果能漠视它，张掖就是一个很好的去处，毕竟喧嚣之后的沉淀中，一部分就成了文化。
尽管当文化厚重的时候，文化的本身也会寂寥。

破帽遮颜

提到张掖，作为丛林人或许最先提到的会是祁连山。

不过我不是丛林的领队，千米山或类似的念头很难会在我的规划中，但这并不妨碍有时的偶尔，我会亮出一张令人垂涎的只有站在高处才能得到的照片。

这张照片黑色加多了。。。

破帽遮颜

想先说的是马蹄寺。当我在做功课的时候，第一眼看到马蹄寺的照片，我就决定要去看看，因为它太奇特了。和马蹄寺毗连的是千佛洞，对不见经传的千佛洞，我的第一个评价居然是是长长的一声“啊！”

破帽遮颜

嵌在石壁上的建筑，古人超凡的想象力——对于我，自然是少见多怪。

破帽遮颜

对马蹄寺最好的形容，一是高端，因为它就开凿在石壁上；二是大气，这从石窟的名字“三十三天”（这其实和高度没有关系）就可以想象。是否上档次不好说，因为被破坏掉的东西太多了。

破帽遮颜

知道在里面如何行走吗？四个字：爬上爬下啊！
你是不是应该承认，这张照片拍得不错？

大魏快客

拍得很好！很美！

破帽遮颜

马蹄寺得名是应为有神马踏过并留下足迹。

足迹在一方一尺见方的石板上，上面有一个疑似马蹄的印记，石板上刷成黑色，封在一个玻璃罩里。我对那是否为“真迹”很有怀疑。

这就是存放马蹄印记的马蹄殿，出来的时候，觉得光线不错，走过路过，就拍了一张。

破帽遮颜

一路见了好些寺庙，记忆就难免出错，但或许是另有想法。
桑耶这个名字感觉不错，就用在了扎尕那上，曾蒙桑JJ指正，大家不但同时记住了两个寺名，同时也记住了桑JJ。

当然，我要说的并不是桑耶寺，也不是LS寺，而是大佛寺。

学雕刻的，对马蹄寺趋之若鹜，而研佛学史的，就多半会去大佛寺。

说到大佛寺，我就想起小号——当然，我指的是西夏的开国皇帝。要知道，大佛寺可是西夏的皇家国寺。它的历史和文化的厚重，可想而知。

第一眼见到古朴原味的大佛寺，又给了我一个大惊喜。河西的这一路，出乎我意料的事真是太多了。

破帽遮颜

见了一些摄影的获奖作品，发现“做旧”可以算一大类。做新要刷漆，不容易，做旧撒一把灰就成，以为要容易的多。因此，上面这张照片，就试着往旧里做。

大佛寺有两个故事要提一下。一是文革期间，有人想炸毁殿中大佛，就在佛身上掏孔准备填炸药，不料掏开孔后，佛身中一下就散落出珠宝来，这伙人于是忙于疯抢，再顾不上炸佛之事，大佛得以保存。

二是寺院中的经书，其中有皇上赏赐的珍贵的如今作为镇寺之宝的，在战乱期间被封在夹墙里，时光流转，最后的知情人是一位尼姑，尽管历经坎坷，她一直守口如瓶，最后使得这批珍贵的经书得以保存。

佛教中的觉悟有三层境界，正殿上牌匾中的正觉，就是最高的一层境界。

这是寺中保护经书的尼姑塑像，后面的是土塔。张掖原本按五行立有五座塔，如今只剩土塔和木塔两座。

破帽遮颜

大佛寺正殿

破帽遮颜

大佛寺紧挨着山西会馆，当年绝对在低调奢华有内涵中屈指可数。

雄狮不再怒目，砖雕依旧精美：

破帽遮颜

你还想看什么样的照片呢？还是养一下眼吧。

这是张掖带给视觉的又一个惊奇：

破帽遮颜

昨晚刚又看了《廊桥遗梦》，这座广袤“旷野”中的桥，我喜欢。

念念不忘，必有回响，有桥就有水，王导的片子里，疑似有这么一句类似的台词：

木芙蓉

还是更多地喜欢自然景观。

破帽遮颜

那条蜿蜒的小河在这里。从桥往出走，还有6公里。

破帽遮颜

这是前面提到的木塔。其实应该算砖木结构。塔顶的造型很独特。