[分享]雪域山南，圣藏之根

日行八万

西藏第一座三宝俱全的寺院——桑耶寺
地理位置
桑耶寺位于西藏山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。
历史沿革
桑耶寺的全名是“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”，藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。公元7世纪时，吐蕃赞普松赞干布分别与尼泊尔、唐王朝联姻，迎娶了赤尊公主和文成公主，同时也将佛教引入了西藏。虽然当时修建了大昭寺和小昭寺，但这些寺院主要用作王室供养佛像，或者给外来的游方僧提供落脚地点，寺内实际上并没有修行的僧侣。
8世纪末，吐蕃达到了其全盛时期。时任赞普的赤松德赞笃信佛教，他将印度的两位佛教大师寂护和莲花生（padma byung gnas）迎请至西藏弘扬佛法，并决定为他们修建一座寺院。经过莲花生等人的实地勘测，最终选址在靠近吐蕃冬宫的雅鲁藏布江北岸兴建，并由寂护设计出了建设方案。据《桑耶寺志》记载，762年，赤松德赞亲自为寺院举行奠基，此后在莲花生的主持下，经过长达十二年时间的建造，到775年终告落成。由于有传说在初建时，赤松德赞急于想知道建成后的景象，于是莲花生就从掌中变出了寺院的幻象，赤松德赞看后不禁惊呼“桑耶”（意为“出乎意料”、“不可想象”），后来就把这一声惊语作为了寺名。
桑耶寺落成后举行了盛大的开光仪式。赤松德赞又从唐朝、印度和于阗等地邀请来僧人住寺传经译经，并宣布吐蕃上下一律遵奉佛教。此外，他还亲自挑选了七名贵族子弟剃度为僧，成为桑耶寺的第一代喇嘛，也是西藏的第一批出家僧人，史称“预试七人”（sad-mi mi-bdun）。因此桑耶寺是西藏第一座具备佛、法、僧三宝的正规寺院，在藏传佛教界拥有崇高的地位。
9世纪中叶，吐蕃禁止佛教传播，桑耶寺也遭到封禁。10世纪后期重新开放后，这里遂成为宁玛派（红教）的中心寺院。萨迦派统治时期，对该寺进行过修葺，并派遣僧人住寺，此后就形成了宁玛、萨迦两派共处一寺的局面。
桑耶寺寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此也被称作“三样寺”。1996年，桑耶寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。2005年，桑耶寺被评定为中国4Ａ级旅游景点。
寺院布局
桑耶寺是以古印度婆罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩提寺（o-tanta-pu-ri，飞行寺）为蓝本兴建的，虽然后世因为火灾而多次重建，但建筑格局始终保持了初建时的风貌。目前寺内的建筑大都是在七世达赖时重建的，占地面积约11万平方米。寺院的平面为椭圆形，按佛经中的世界构造进行了布局，整体磅礴大气，宏伟壮观。
桑耶寺的核心建筑乌策大殿位于全寺的中央位置，象征着宇宙中心、也是佛之居所的须弥山。大殿的南北两侧修建了象征太阳和月亮的妙满殿和妙宝殿，在东西南北方向修建了四座大殿，象征四大部洲，四大殿的两边再各有一座配殿，象征八小部洲。大殿的四角外有红、绿、黑、白四座形制特殊、风格不同的舍利塔，分别象征四大天王。这些建筑都被一堵圆形的围墙所包围，象征着世界的边缘——铁围山。
桑耶寺全景

乌策大殿

乌策大殿内





四大天王之一——红塔

铁围山

铁围山的南大门

正在桑耶寺上空盘旋的直升机

日行八万

地理位置
青朴修行地位于雅鲁藏布江北岸，桑耶寺东北方向8千米处的瑞山的山腰，海拔4300米。
“青”指当时这里的青氏家族，“朴”是山沟上部的意思。青朴所在的山沟呈“U”字形，三面环山。因莲花生、赤松德赞、百若扎那等吐蕃时期的著名历史人物最先在这里修行，加之此地环境幽静典雅，曾有不少名僧大师修行于此地，所以，青朴与桑耶寺同负盛名。
历史传说
据传说，青朴修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉，历史上曾在此修行过的寂护大师、莲花生大师、藏王赤松德赞和“桑耶七觉士”之一后来成为著名的金刚乘大师的白若杂那等，也在此处留下了数不胜数的圣迹，最主要的是位于山顶的莲花生修行洞格乌仓和下面的措杰洞、法王洞、鲁堆琼钦洞等。另外，由于郎达玛灭佛而导致的佛教前弘期结束，许多受到迫害的寺庙僧人将许多宗教经卷和文物都埋藏在此山中，成为后弘期以来许多高僧大德和寻常修行者发掘出的珍贵典籍，谓之曰“伏藏”。时至今日，据说还有许多的“伏藏”埋在大山深处，在等待着有缘有德之人的发掘。
上山第一个大庙，上、下山都要经过它。
里面有64个尼姑。我在里面待了45分钟，听她们诵经。配有我从未见过的众多藏式法乐器，非常非常好听！
当时就后悔没带可录音的相机录下来。也没照相，不忍、不敢干扰她们的专心修行。



修行生活



青朴修行地

[此贴子已经被作者于2006-11-12 22:29:01编辑过]

日行八万

地理位置
雍布拉康位于山南地区乃东县东南约五公里、雅砻河东岸、扎西次日山的山头上。
据说山势象母鹿的后腿，寺建在鹿腿上，因此称为“雍布拉康”（“雍布”是母鹿、“拉”是后腿、“康“是宫殿），意即母鹿腿似山坡上的宫殿。寺的规模很小，但耸峙山头，居高临下，十分壮观。
历史传说
雍布拉康传为西藏最早的建筑，最初并非寺院，而是早期雅砻部落首领的宫殿，它是西藏历史上的第一座宫殿。
相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，后为松赞干布和文成公主在山南的夏宫。五世达赖时该为黄教寺院。
史籍中“村庄莫早于雅砻索卡，国王莫早于聂赤赞普，宫殿莫早于雍布拉康，经书莫早于邦公恰加”由来于此。



白塔守护下雍布拉康周边的农田

[此贴子已经被作者于2006-11-12 22:20:15编辑过]

日行八万

地理位置
拉姆拉措位于山南加查县崔久乡，距加查县城约65公里，距崔久乡约15公里。崔久乡附近有个琼果杰寺，也是历史上著名的寺庙，现在已破败了。
拉姆拉措是在海拔5000米以上的群山环抱中的高山湖泊，形如马蹄，站在海拔5300米的雪峰上俯瞰，圣湖周围峻峰环峙，圣湖犹如一巨马蹄形的镜子，镶嵌在群峰环视下。
“拉姆拉错”中的“拉姆”意为仙女、女神，“拉”意为湖面。拉姆拉措湖是西藏圣湖之一，也是藏人最为信奉的观象圣湖。
历史传说
据说，圣湖能呈现每一个去朝拜神湖的人未来的命运，只要虔诚地向湖中凝望，圣湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象。西藏历代达赖喇嘛和班禅的转世灵童，都是通过观圣湖所现的异象确定寻访的方向和原则的，而且该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜。
拉姆拉措相传是西藏人民十分敬仰的班得女神的寄魂湖。传说：保佑西藏当地人的神仙班得拉姆、又叫吉祥天母，拉姆那措湖是她的头盖骨所化。
在传说中班得拉姆是一个国王的女儿，骄奢淫逸，他的父亲认为她扰乱了宫廷秩序，命令处死，喜欢她的保姆给她通风报信，在得到消息后，班得拉姆连夜骑着驴跑掉了，后来嫁给了魔鬼，生下人身兽面的两个孩子，班得拉姆与魔鬼一起荼毒生灵，无恶不作，后被释迦牟尼感化，开悟杀死了魔鬼和自己的孩子，从此与邪恶彻底断绝，她后来变成西藏当地的保护神。在班得拉姆死后，她的头盖骨化成了拉姆拉措湖，湖本身就像班得拉姆头盖骨的形状，当地传说这里是班得拉姆灵魂寄居的地方。
在西藏，拉姆拉措湖是最灵验，最神秘的湖。据说虔诚去转湖的人，在请喇嘛念经之后，可以看到自己的前生后世。
崔久乡

琼果杰寺





拉姆拉措




仔细看下面的照片。湖中的图像是不同的，谁能告诉我：
哪个是前世？

哪个是今生？

哪个又是未来？

来路


最近看了个游记，宣称看到了自己的前世今生，这是个与佛有缘之人。
我根愚钝，慧浅眼拙。虔诚不足，戒行不净，神湖会开示我的前生后世吗？
拉姆拉措当下告诉我的只是——
湖光山色，
刹那变幻。
三世流转，
非常非断！

[此贴子已经被作者于2006-11-13 8:49:38编辑过]

清平乐

感谢大万让我看到了太阳下的桑耶寺和青朴修行地，期待更多的美丽图片。另：大万，可以将你拍的桑耶寺和青朴修行地的没有压缩过的照片给我吗？

惊涛拍岸

大万的佳作，图片气势宏大，视野开阔！

鬼马

山南，圣藏之根
大万的这句概括很精辟！ＰＰ拍的也美，又勾起我对山南的美好回忆，好想再去看桑郁寺的壁画，徒步青朴，站在拉姆拉措观湖口想象自己的前世今生来世！
山南，真是个好地方，最值得挂念，有魂！

日行八万

以下是引用清平乐在2006-11-12 23:12:41的发言：
感谢大万让我看到了太阳下的桑耶寺和青朴修行地，期待更多的美丽图片。
另：大万，可以将你拍的桑耶寺和青朴修行地的没有压缩过的照片给我吗？
照片又大又多，不知你要那些？如何给你？
另：未经处理的原始照片没有这么好看的哦。

桑珠小莉

以下是引用惊涛拍岸在2006-11-13 9:07:41的发言：
大万的佳作，图片气势宏大，视野开阔！
山南本来是这次卓奥友出发前定的回程，从山里出来以后，想法就完全不同了。
急着回来，又因为预约了搭车回来，所以信守承诺只得狂奔8天而归。
山南还是留在了下次……
登山前，一位朋友总是问我，你有没有为你的来生做些什么？问得多了，竟有些担心安全的事情了，我比较迷信。
大万，一起看片吧，看看你的山南和墨脱……

日行八万

以下是引用桑珠小莉在2006-11-13 11:55:04的发言：
山南本来是这次卓奥友出发前定的回程，从山里出来以后，想法就完全不同了。
急着回来，又因为预约了搭车回来，所以信守承诺只得狂奔8天而归。
山南还是留在了下次……
登山前，一位朋友总是问我，你有没有为你的来生做些什么？问得多了，竟有些担心安全的事情了，我比较迷信。
大万，一起看片吧，看看你的山南和墨脱……
山南的pp，经过挑选，基本就这些了。墨脱因为下雨，没什么好照片。很多人去过或见过那里的pp，够不上参加看片会的档次。
下一步想贴点国外的，只是处理照片相当费时间，工作量很大，有些踌躇呢。

[此贴子已经被作者于2006-11-13 19:01:22编辑过]

98981698

没啥说的，精品！谢谢大万！

山竹

好！谢谢分享！

供品

任何赞美的语言在这里都是苍白的，对大万的景仰之情唯有如长江之水滔滔不绝了.

梅山人

精彩!

节彼南山

观止矣！